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  • 僧伽医疗的重要性与特性

    需藉假修真,有云“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何生度此身”,假若生了重病,反而会障碍修行,甚至有丧命之。古人云:“心安则道隆”,若身有病心不安,道业又怎能成就?所以身体健康为修道的...

    李仁超

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 农禅并重一诗僧——读了心法师的诗作

    振奋人心。“悬丝”、“梁上贼”、“圈中豨”等比喻贴切,形象鲜明,自是诗家高明手法。又,“豨”属五微通四支,而刊本作“猪”属六不与四支通,或系误植,故改。  睡狮一吼兽群惊,雨顺风调祝太平。  国政...

    胜成居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寿圣寺史话

      寿圣寺史话   来正   在山西省芮城县城东北一里内有浮图十三级宋元丰元年建元符二年修明洪武五年设僧会司弘治五年重修训导赵锭题   芮城县塔寺创修法堂  宋 姚宗道  芮为陕之属邑,介于中条大河之间,其土田膏腴与连畛实。周初芮伯之国也,汉唐皆都长安,而芮处甸服之内,衣冠文物良为繁炽,至于道宫梵宇故亦为多,或余址尚存,或碑铭犹在,传自耆旧是以得而闻也。出县郭东北仅数百步,有古寺遗基,久...

    来正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234379228.html
  • 显通寺碑文

    者,释门之所当尊,《藏经》者僧家之所宜重,知其当尊而尊之。金碧辉煌,丹涂暨茨,壮一时之威严,肃万世之观瞻,知其宜重而重之。韫椟深藏,整齐不乱,湿气难侵,不致有腐败之;尘垢难集,又焉有残缺之虑?此二举...

    悲明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 花落莲成?——上海法华学问寺住持大熙法师印象记

    花落莲成?  ——上海法华学问寺住持大熙法师印象记  ◎罗 兰  偶然吧,还是奇迹?我带著南海的风尘,匆匆走进秦老的客厅,便看到了一幅心仪已久的墨荷清莲图:三两根水草自在潇脱,依偎著一片秋日陈荷;荷叶...

    罗 兰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 读太上感应篇身心震撼

    ,那就反而不及一座坚固的平房了。佛教虽伟大,岂能忽略人天乘的基层修养呢?当然人人都会说,五戒十善,就是佛教中人天乘的基本修养;但事实上,因为多数人缺乏自我约束力,难以实行,所以要敬畏天地神明,激发...

    唐湘清

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泰山:宣和重修泰岳庙碑

    有宫室祠宇以奠其居,有牲牢酒醴以荐其洁,有祝册号嘏以导其诚。其漠然而意可求,亻爱然而诚可格,殆与人情无以异。是以黄帝建万国而神灵之封五千,、夏、商、周,文质迭救,虽所尚不同,而事神以保民,其归一揆。...

    不详

    |五明研究|

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  • 探讨戒律在时空演变下的适应性

    今日时代因缘必须改戒文,那么日后不是要一路改下去?最后戒文将面目全非,僧团也将因此而更为分裂。如此方便于眼前,将有灭法于未来之!(当然不是故意的)基于这些理由,我们更应该清楚,今天并下是完全不能更改...时时惭愧、忏悔即可,削足适履式的修订律法,不但有开恶例之,于真实的解脱道又有何济?本文以“正法久住”及“考量现实”为出发,亦颇能体会今日言修订戒律者的心情。然而吾等皆是盲眼凡夫,《遗教经》云:“勿信...

    果一

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 末法众生修持观世音菩萨圣号的殊胜方便

    普传:  众所皆知,末法邪师说法如恒河沙,念观音圣号不一定要有师传授,不用怕遇到邪师,不会有邪师与弟子同落地狱之。没有三昧耶戒,不会有落金刚地狱之。  而“移喜泰贤(陈建强博士)所撰“上师”的争议...

    普光法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 哲学家叔本华眼中的痛苦

    ——如果我们经常感叹人生的生命中所遭遇到的痛苦与不幸,统统摆在他的眼前,他必然会大吃一惊,不寒而栗。   人是必须靠面包和娱乐的,倦怠,亦与饥饿相同,常有使人趋于放纵不检之,所以常被作为预防灾祸的...

    叔本华

    |叔本华|痛苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1737403157.html